古代中国要是缺了儒家文化会咋样？其实大家都在过日子时随时担心小命不保。现在网络上好多人说起儒家思想都反感得很，其实在中国古代，普通老百姓反而希望儒家思想强大点。毕竟有了儒家，社会秩序才能稳定，老百姓才能有太平日子过。要是儒家影响力弱了，不管是皇帝还是百姓，日子都不好过：皇帝随时可能被推翻，百姓命比草还轻。五代十国这段历史就是个例子。 五代时期有两个被称作英主的皇帝：一个是沙陀唐朝（后唐）的李嗣源，一个是郭氏周朝（后周）的柴荣。李嗣源在位的时候，鼓励农耕生产，恢复经济，版图也扩展到了巅峰状态。岭南那边的南汉君主听说了这事，心里犯嘀咕，怕李嗣源派兵打过来统一全国，赶紧派人去中原打探消息。柴荣在位时也是这么干的，还打压了孟氏蜀国（后蜀），把江北的土地给夺了过来，给北宋后来的统一打下了基础。 但这两个英主死后继承人都没保住皇位。柴荣的接班人是个小孩子，守不住皇位也正常。李嗣源的继承人李从厚虽然是个成年人，但也没守住江山。 其实李嗣源这个人物能反映出当时社会的特点：儒家影响力小了，皇帝权威也没了。只要继承人是个庸才，那肯定守不住位子。 李嗣源原本是晚唐豪杰李克用的养子。朱温推翻唐朝以后自己当皇帝建立大梁（后梁），李克用不承认他。这导致李克用的河东集团跟朱氏梁朝（后梁）一直打个不停。朱温在世的时候还能压住局面，等到朱温一死，他儿子李存勖当家后局势就变了。李存勖最后灭掉了朱氏梁朝，建立了沙陀唐朝。 李存勖在位期间，李嗣源已经是个功臣了。他很怕李嗣源，因为他清楚在五代这种环境里当皇帝就是当军头罢了，只要实力不行就会被换掉。 李存勖晚年的时候内部出了乱子，自己也被害了。这时候有一部分唐军将领就想拥立李嗣源当皇帝，李嗣源没办法只能答应。这就说明在那个年代当皇帝挺随便的：野心家自己想当就能当；没实力的也可以找个强的来立当皇帝趁机捞好处。 这种做法肯定会引发战乱和火拼。兵祸一来除了士兵遭殃，老百姓也跟着倒霉。 不过李嗣源坐上皇位也高兴不起来：因为他知道一旦被推翻整个家族都完蛋。他自己能力还行，但担心接班人不行。 李嗣源的儿子里能接班的只有李从荣和李从厚两个人。但这俩儿子都没啥本事。他觉得如果自己死了这两人接班估计也守不住皇位，还得连累全家老小。 李嗣源晚年时发生了一件事：李从荣想当皇帝发动叛乱，结果被唐兵给杀了。这样一来就只剩下李从厚一个人选了（他还有个小儿子李从益还是孩子没法考虑）。 于是李嗣源临终时就把位子传给了李从厚。别的他也管不了了。 结果真的和李嗣源预想的一样发生了。李从厚登基后跟他的养子李从珂闹矛盾了。于是李从厚派兵去讨伐李从珂。刚开始形势对李从厚有利，但负责带兵的将领动了歪心思：“李从厚就是个庸才，我们如果拥立李从珂当皇帝不是大功一件吗？到时候荣华富贵还不是我们的！”于是本来去打仗的队伍转了风向去支持李从珂了。李从珂在这些叛军支持下推翻了李从厚当了新皇帝。 从这些事儿看过去感觉像儿戏一样——毕竟当皇帝这么大的事怎么能这么随便？再看看像李存勖、李从厚这种当皇帝的突然就被推翻或者害死就更说明问题了——在五代十国时期皇帝的神圣性和权威性都没了都要随时担心脑袋搬家。 中国古代儒家文化有个功能就是教人心向善并通过神化皇权来提供稳定的社会秩序。现在很多年轻人看到“天子兵强马壮者为之”这种宣传热血沸腾却没意识到在太平岁月里大家都是普通人真要是穿越到五代十国这种乱世里只怕活不过一星期。