人们为什么总想着把手里的财富、权力和地位传给自己的后代？在私有制的社会里，这种继承可是维系着整个社会存在的关键之一，要是没了它，这一套体系恐怕早就散架了。“私有财产神圣不可侵犯”这条铁律，简直就是这堆规则的顶梁柱。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》里专门琢磨过这事儿，他说私有制一出来，那继承权也跟着来了一场革命。 他解释说，有钱了不光让男人在家里说话更有分量，还逼着人把以前老一套的继承规矩给改了，好让子女能直接拿到好处。可那时候还靠母系定血统呢，这仗没法打。所以必须得把母权制给废掉。这过程其实没那么难，因为这是人类历史上最深刻的变革之一，也不需要谁都来损失利益。只要大家伙儿都还按老样子过日子，只要做出一个简单的决定：让男孩子留在本族里，女孩子则转去她爸爸那边的氏族。这样一来，母系的继承制度就彻底作废了，换成了父系的。 马克思在《资本论》里也补充了这块儿。资本主义生产的过程本身就在不停地制造一个怪圈：工人的劳动力和劳动条件分离开来。它把剥削工人的条件给固化住了，工人为了活命不得不卖力气干活，资本家花钱买来劳动力去赚钱。现在资本家和工人在市场上的对立早就不是什么偶然的事了，整个过程把工人逼到了一个逃不掉的境地——他们只能不停去当劳动力的卖家，而他们的活儿干出来的成果全变成了资本家的钱袋子。 其实在工人把自己卖出去之前，他的劳动力早就已经算是资本的一部分了。马克思这段话把资本主义怎么通过不断再生产依附关系、把不平等给制度化、世袭化说得特别透。总的来讲，私有制社会里那套财富、权力和地位的继承制度就是这堆体系的根。 历史上看，这一制度的根基可能比那个社会的经济基础还要牢靠得多。家庭本来就是社会基本的经济单位嘛，这种继承机制一代代传下来，让它在很长时间里都很难被打破或者换掉。