陕北人，有一门生存的智慧，这个智慧就叫伙场。东李伙场、伙场塬、伙场塬村、佘家、佘家伙场、冯地坑镇、刘伙场、堆子梁、姬伙场、姬塬、姬塬镇、孙伙场、学庄乡、定边、定边县这些地方都有伙场。定边县的伙场村落分布清晰，北部明长城沿线有砖井镇的李伙场、赵伙场、佘家伙场，白泥井镇的张伙场，贺圈镇的张伙场；南部白于山区有姬塬镇的孙伙场、王山伙场，学庄乡的黄伙场村，纪畔乡的小庄伙场、王伙场、刘伙场、姬伙场、张伙场、薛伙场、东李伙场，张崾先镇的伙场塬村还有冯地坑镇的各类姓氏伙场小组。这些村落遍布在白于山区的塬头、山梁和沟涧之中。 伙场这个词其实是陕北人民生活方式的一种表达，是大家合伙种地、住在一起。这个名字其他地方很少见。清代《怀远县志》里提到：“民人出口种地，定例春出冬归，暂时伙聚盘居故名之，犹内地之村庄也。”这句话精准地描绘了北方长城沿线的伙场起源。康熙三十六年，朝廷开放了长城外五十里禁留地，乾隆年间又扩展了三十到五十里，允许汉民租种蒙地。榆林东部一带的百姓背井离乡来到这里谋生。他们搭伙耕种或者依附宗族和蒙旗王爷达成协议，春天出去耕种冬天回家暂居。 北部的伙场多以最先立庄的家族姓氏命名，比如佘家、李还有赵这些姓氏。比如砖井镇的佘家伙场就位于陕蒙交界处，清代就是汉民租种蒙地的重要聚居点。白泥井镇张伙场则紧邻长城和沙漠边缘。 南部的白于山区地势陡峭贫瘠干燥难以开垦大片荒地，大家就以宗族和邻里为纽带互相帮助几户合伙一起生存开垦出田地建村落。像学庄乡黄伙场村就是由黄姓宗族主导合伙开垦建立起来的村落。 南部有很多像纪畔乡小庄、刘还有王这样以姓氏命名的村庄展示了群体合力生存智慧。 定边这块土地上北部南部两种“伙场”相互交织构成独特的地域文化景观。陕北黄土高原还有沙漠边缘环境恶劣单个人很难生存下去唯有搭伙互助才能扎根立足这个地方就凝聚出陕北人生存智慧--黄土高原与沙漠边缘环境让人们明白单丝不成线独木不成林只有搭伙抱团互助才能在这里立住脚扎下根。 声明：以上资料取材自网络请谨慎鉴别。