《中中自然道德慧智学概论》系列组诗的第二篇序文，由山林子撰写。在文章中，他指出道德慧智学说并不属于二元哲学、二元政治、二元宗教、二元历史、二元社会、二元法律、二元民族、二元军事、二元考古、二元美术、二元音乐、二元戏曲、二元文学、二元戏剧、二元电影、二元曲艺、二元语言、二元文字、二元图书、二元教育、二元新闻、二元体育、二元出版、二元地理、二元数学、二元物理、二元化学、二元学力、二元天文、二元大气、二元海洋、二元球理、二元水文、二元地质、二元生物、二元卫医、二元环科、二元械机、二元农业、二元电器、二元矿冶、二元电子、二元工程、二元算机、二元系工、二元控制、二元化工、二元纺织、二元轻工、二元园艺、二元建筑、二元水利、二元交通、二元航器、二元基因、二元量子或二元知能信息这些分类中的任何一种。山林子认为这些分类都属于妄分，给人类带来了精神困境和生存危机。他强调中中自然道德慧智学关注的是智觉中的中中本体，提倡把山北、河南、湖畔和泉城山这些地方融合在一起。 （山林子）在丙午时的庚寅年甲子月甲子日，聚集在狮林里，继续探讨这个主题。