在古希腊那会儿，打仗前搞个仪式那是常事儿，就像现在运动员赛前要热身一样。这祭祀里头最吓人的，就是用活人当祭品来祈求胜利，现在看来确实挺残忍的。据历史书记载，菲拉尔科斯就写过，古希腊打仗前总喜欢杀个人来孝敬神明。按照怎么杀的分，这也分两类：一类是自己乐意送死的，一类是被逼无奈的。 最有名的自愿殉国例子，就得说特洛伊战争那会儿了。最高统帅阿伽门农有一天打猎时，不知道咋搞的把阿耳忒弥斯女神的鹿给射了，这下可好了，把女神得罪惨了。海上狂风大作，舰队连动都动不了。那时候的先知卡尔卡斯就说了：“想平息女神的怒气，必须得拿你闺女伊菲革涅亚去顶包。” 阿伽门农没办法啊，只好把女儿骗到奥利斯那个地方。到了地方他亲自动手把女儿杀了。临死前伊菲革涅亚还说：“如果我能帮希腊赢了这仗，我愿意这么干。” 最后也正是因为她主动去送死，舰队才顺利起航出发了。所以在那会儿的人看来，打仗想赢全得看这一炷香烧得顺不顺。 至于具体找哪位神帮忙？希腊的主神们都得挑挑拣拣的。宙斯、阿耳忒弥斯、雅典娜还有阿瑞斯这四个大家伙儿是最常出现的。宙斯作为众神之父，管天管地还管着家里的事儿，谁不得给他面子？尤其是打仗的时候谁都想要他罩着。 宙斯在各地有不同的叫法。比如在斯巴达城周围的边界上就有一个“边界之神宙斯”。斯巴达国王每次要出去打仗之前都会先到这里来拜拜他。色诺芬也在书上写过这事：国王们会先在斯巴达城的边界办一场仪式，只有等看了吉兆以后才敢出发。 这也能看出宙斯在希腊人心目中到底有多重要了。就像现在的球迷们永远支持的队长一样。