这就讲个关于惠阳皆歌的故事。这可不是普通的曲子,是客家文化里头那种实实在在的浪漫。这浪漫哪儿来的?就是源自咱们客家文化那份深厚的底子。它就像溪水一样,慢慢渗进了惠阳这片土地里头。从2013年被列入广东省非物质文化遗产名录以后,皆歌就不仅仅是音乐了,更是客家人心里头的那份牵挂。 你想啊,它陪着客家人走了好几百年了,目睹了多少历史变迁。客家人从北边往南边走的时候,就把这渔樵耕读的日子过成了歌谣。清乾隆年间归善县志里说的“渔歌樵唱,朝夕相闻”,这不就是写这段历史最好的注脚嘛。 皆歌的意思很直白,就是“人人都能唱”。不管是地里干活忙得热火朝天,还是过年过节有热闹,这调子随时都能响起来。 你听这旋律里头全是春耕秋收的味道,全是那种田园生活的乐趣。歌词也不整那些花里胡哨的词儿,就用最简单的字眼儿来表达客家人对生活有多喜欢。 这调儿也不光在舞台上唱。你可以在榕树下、田埂边上、围屋里头放声高歌。一个人独唱的时候,心事就像泉水一样流出来;两个人对唱的时候,情感就通过音符连在一起。最感人的场景还是一个人带头唱,大伙儿一起跟着吼。歌声飘在空中,人与人之间的距离马上就没了。 说到传承这块儿还真得说说几个人。省级传承人黄红英用嗓子把五十多首老调子传遍了全国甚至是海外;市级传承人廖强就在永湖老家守着根脉,还弄出了些现代味的新歌;区级传承人邓圣男是接过妈妈的班,让新一辈人也唱起来了。 这曲子从来不是死的东西,它是活着的文化脉搏。它叫“皆”,就是想说这调子生生不息。谁都能唱,什么事儿都能唱成歌。 下次你来惠阳了,别光顾着赶路,停下来听一听吧。那婉转的调子里头藏着客家人百年来的搬迁故事和坚守精神。