西周玉器其实就像一把钥匙，能帮我们解开从关中到中原的文化密码。你看，周人本是在渭水边上生活的古老部族，等到夏商交替的时候，他们悄悄壮大起来，势力范围就扩张到了陕甘交界。到了公元前1040年，文王伐纣大获全胜，把镐京也就是现在西安西南这块地方定为西周的首都。从那时候起，玉器就不再是简单的祭祀神器了，变成了王朝秩序里的“硬通货”。 西周玉器最让人惊艳的地方不在于它有多大，而在于材料、技法和灵魂都一起提升了一个档次。和田白玉大量涌进来，摸起来温润得像油脂；岫岩玉、玛瑙、绿松石混在一起，颜色更丰富了；阴线、阳线还有一面坡这些技法一起用，龙凤图案也从商代那种抽象的符号变成了更写意的样子。 周原可是周人的发祥地，出土了上千件玉器呢。就算把那些细小的管珠都算上，剩下的也有270件。这些东西大多来自墓葬和窖藏，就像一部不说话的历史书。晋侯墓地就更像一个“标准器仓库”了，墓主夫妻合葬在一起，性别分得很清楚，男女用玉的差别一目了然。这也给后人留下了个实物证据，证明“礼不下庶人”。 西周玉器里有不少“明星”，像立人、牲畜和瑞兽这些。就拿玉立人来说吧，有三件高度不同的立人，发式、衣服、表情都不一样，但都透着一种“礼乐人生”的感觉。那件高6.3厘米的立人发辫垂到脖子底下；高9.4厘米的头戴高冠尖耳朵还有网格披肩；高9.7厘米的就更有意思了，眼睛是臣字形的，手还在抱拳呢——简直就是商代遗风和西周新制碰了个头。 玉马虽然只有5厘米高，却用双勾阴线把鬃毛和胸肌刻得特别传神；玉牛被放在平板上套着绳索四肢紧绷着；玉羊回头趴着卷着大角；凤形玉饰上还带着褐色斑纹和黑麻点；鹿形玉佩站得直直的好像要跑出来一样；牛形玉饰虽然简单但很有力气；人形玉饰和熊形玉饰也各有特色。 西周玉器有三个显著的标签：材料好、花纹流畅、技法高超。和田白玉占了主流还有很多别的玉种混在一块儿；抽象符号不再流行了卷龙和凤鸟这种图案变得常见了；一面坡技法也被用得很好线条自带立体感。 大墓里放的玉戈、玉覆面还有多璜佩饰都闪着寒光小椁室里的青铜盒子里却放着仿青铜器的深绿色玉罐——这就叫“礼”和“玩”混在一起了。晋侯墓地的证据最清楚材料好造型多阴线细得像头发丝这套“美学标准”后来一直被复制到明清时期。