东山的九龙山是秦安的主山脉，像条昂头的龙横亘在县东四十里处。明朝嘉靖年间的《秦安志》提到，这个山脉从陇地一直延伸到秦地，长达一百多里，是县里最重要的山。九龙山有九座山峰耸峙，山脊中间隆起，峰顶有九口泉眼汇聚成一个深潭，当地人把它叫作“九龙湫”。干旱的时候，百姓就会来这里取水祈求降雨。传说取到一分水就能降下一寸雨。庙宇因为这个深潭而兴盛，每次天旱百姓都会前来祷雨，形成了一个传统。乾隆五十三年夏天，秦安连续三十天没下一滴雨。麦穗才刚鼓起来，豆花还嫩着呢。县衙先是在城隍庙设立祭坛祈祷降雨，又把周围村庄的龙神、三圣母和杨四将军接进来轮流膜拜，但天空始终没有下雨的迹象。庄稼眼看着就要枯萎了，百姓们陷入了深深的恐慌。第二十天早上，有个叫董秉纯的宁波籍县令决定亲自上山祈祷。他先去城隍庙通诚烧香，然后把一个封好的净瓶系上绳子放入井底。这个瓶子上面盖着黄表纸，再用红绳绑好。阴阳生背着神像，董秉纯骑马出了东山，徒步走了四十里到了酸茨坡脚下，又走了十五六里才到达九龙山脚。祈福仪式并不复杂：把封好的净瓶系着绳子垂入井里；过一会儿提起来看看；如果瓶口湿了说明神灵显灵了；如果没湿就再放下去试几次——这次却是放下去好几次都没见着动静。董秉纯把瓶子放下去三次后才看到里面水位从一分涨到两分，雨也跟着停了下来。老人们叹口气说：“神不可随便冒犯”，建议把瓶子请回雨坛静静等待。人群散去后，方圆十里之内的绅士百姓听说水里灌进了瓶子里，纷纷点燃香火迎接它回家。夜晚董秉纯住在一个叫宋生的人家里，他坐在门槛上守着油灯过夜。二更时分北风突然刮起了起来，他担心雨会下完就停止。过了一会儿风停了之后才下了几滴小雨渐渐变大直到屋顶全部滴漏出声来。雨来来去去三次反复才终于在下半夜淅淅沥沥下了整晚不停歇。第二天早上董秉纯派人到各地查看田地是否有灌溉到深浅不一都有湿润的痕迹了。麦穗和豆荚重新挺立起来证明水已经滋润到地里了。 董秉纯在《九龙山灵湫祷雨记》里写道：“下雨证明这深潭是神奇的但即使停止下雨也显示出它的灵验。” “得到雨水”和“停止降雨”都能验证神灵的意愿——如果仅仅是为了应承人情为何还要让雨水反复试探呢？于是他拿出自己的俸禄修缮山庙墙壁来报答神灵恩赐并把这段经历刻在庙柱上让后人知道：“这不只是向神灵祈求帮助”，如果人事不修神也不会理睬你；“心里有所感应”，那么山神就没有不应答的道理。 董秉纯任职期间不仅只做过“祈雨”这一件事。他疏通了锁子峡渠道使三四千亩良田重新得到灌溉；还拿出一千两银子置办了五顷学田创办了“春雨书院”，并在陇城、玉山、阿阳三处建立了义学；乾隆五十四年因为双亲年老辞官归乡。《清史稿•儒林传》提到“全祖望文内、外集”，都是董秉纯亲自整理编撰完成的——这位学者县令把学术与民生一起扛在肩上。