话要从洪武四年（1371）说起，当时位于四川的大夏国皇帝明昇进献了十匹良驹给朱元璋，其中有一匹白马特别桀骜不驯，既不肯让人给它戴嚼子，更不许备鞍子。据大臣宋濂记录，这匹马身高体壮，足足有近三米高，两条后腿站立起来更是能顶到四米多高。它一嗓子怒吼，周围的马都吓得不敢动弹。 面对这样一匹凶神恶煞的马，朱元璋命人祭祀马祖神，还给它背上压了四百斤砂子，再让人骑着在御苑里跑。经过一段时间的折磨，这匹马终于被降服了。秋八月，朱元璋骑着它去清凉山祭月，一路上这马表现得极为出色，跑得飞快又稳当，像是踩着云彩一般。回到宫里，朱元璋大喜过望，当即给它赐名“飞越峰”，还让人画了画像收藏起来。 当时一同参加祭月的文臣宋濂见此情形便写了一篇《天马赞》献给皇帝。他在序文里提到，西南地区自古就盛产良马，而产于罗鬼国的更是上品。罗鬼国又称罗氏鬼国、罗施鬼国，就是现在的贵州省毕节市大方县。传说在两山间有个养龙坑，坑下藏着蛟龙。每到春天，人们会把好的母马拴在坑畔的柳树上。之后天空会被云雾笼罩得伸手不见五指，就会有蛟龙从坑里出来和母马交合。 宋濂考证说，这种说法在当地人中流传已久且可信。他还说这匹“飞越峰”很可能就是出自养龙坑的龙马。历史上有记载汉元鼎年间有神马从渥洼水中出现，“养龙坑”的传说应该不是虚构的。宋濂在诗中赞道：“天驷荧，蛟龙升；灵渊澄，神马生……” 后来写过《临江仙》的杨慎也写了一首《养龙坑飞越峰天马歌》。杨慎生于1488年，卒于1559年。他作诗时距离洪武初年已经过去了一百七十年。他在诗中写道：“高皇御天开大明……”并提到“飞越峰名自天锡”，虽然这匹马骨头已经朽坏了名字却永垂不朽。直到他那个时代的一百七十年后，山上还能看到养龙池。由此可见飞越峰的英名在明代影响深远。 另外值得一提的是，《西游记》中唐三藏的坐骑也是一匹白龙马。而杨慎的父亲杨慎生虽然与《西游记》中的人物无直接关联却也有过辉煌的人生经历。不过对于一般人来说可能更为熟悉的是朱元璋和他的这匹白马“飞越峰”的故事。这个故事记载在《明史》里而不是传说中。它展示了朱元璋高超的驭马手段和丰富的想象力。 总之，“飞越峰”这匹白马不仅是朱元璋的座驾更是一种精神象征。它以其独特的性格和非凡的能力吸引了历代文人的关注和赞美。无论是宋濂还是杨慎都对它给予了极高的评价并留下了不朽的诗篇。这些诗篇不仅展示了诗歌的魅力也让我们感受到了历史的厚重感。 最后我们再来回顾一下时间线：洪武四年是1371年；杨慎生于1488年、卒于1559年；《西游记》里的唐三藏是故事的主角之一；四川大方县属于毕节市；养龙坑位于两山间；清凉山是祭月的地点；罗施鬼国即罗鬼国；宋濂是当时的文臣之一；明昇进献给朱元璋十匹骏马中的一匹就是“飞越峰”；朱元璋命令画师画下它的画像交宫内收藏；每到春天人们会在养龙坑畔栓母马让蛟龙交合以获得良驹……所有这些元素共同构成了一个充满传奇色彩的故事。