俄国学者乌斯宾斯基在《沙皇和族长》中说，伊凡四世的加冕典礼确实按史书里的规矩办了。那次是1589年，君士坦丁堡那边终于承认了莫斯科宗主教区的名分，还给了它五大族长的地位。就在这一进程开始前，佛罗伦萨议会批准了那个联盟协议，君士坦丁堡的约瑟夫宗主教和约旦·帕里奥洛格斯皇帝当时正在找罗马天主教会谈条件。这一变动直接影响到莫斯科王子和拜占庭的关系，成了研究东正教在俄国自治由来的关键线索。在族长约伯执掌教会期间，他们把大都会和主教区的体系搞得更完善了。因为非常看重圣经的传播和印刷出版，东正教在伏尔加河一带、西伯利亚甚至是格鲁吉亚地区都扎下了根。这种传承其实融合了拜占庭的宗法传统跟罗马的行政经验。按照规矩，登基必须走人民选举、宣布然后加冕这几道程序，而且这事得是本地的族长来做。外来的宗主教是管不着这些事儿的。 像约翰·帕里奥洛格斯皇帝那样，不管是谁登基都要走这套流程。那个时候莫斯科宗主教区刚成立没多久就把这一整套规则给固化下来了。这次变化让莫斯科王子变成了东正教的老大，也给族长在教会里的独立地位打好了底子。这个变化的影响太大了，直到现在都还在起作用。