千年鱼灯映客韵 匠心守艺焕新光——江西南康鲤鱼灯非遗传承纪实 故事得从赣南说起，在那片青山绿水间，“鲤鱼灯”已经游弋了上千年。这可是一件挺特别的东西，它不像普通的灯，是用竹篾、彩纸和布帛扎出来的，带着龙头、鱼身还有虾尾，是章江两岸村落过年过节少不了的文化符号。这个灯不仅是为了照明，更是中原南迁的记忆和客家审美精神的活化石。 据说这玩意最早出现在唐末宋初。当时中原移民把宫灯制作技艺带到了南方，和本地的纸扎工艺碰在了一起。经过几百年的演变，最后变成了现在既有水生动感又带着威严的样子。它把龙、鱼、虾这几种吉祥物合在一起了，寓意着“鱼跃龙门、虾戏清波”，客家人通过它来祈求风调雨顺、家族兴旺。 到了2010年，这个凝聚了族群记忆和智慧的手艺被列入了江西省非物质文化遗产名录。不过名录只是个开始，关键还是得“活”着传下去。在南康区的一个简朴工坊里，省级非遗传承人傅声谱正忙着用双手接着这门千年手艺的香火。 要做一盏像样的鲤鱼灯，选竹、破篾、塑形、裱布、绘饰、组装这些工序，每一步都得纯手工来弄。傅声谱跟记者说，光是“塑形”这一关就很考验功夫。他得拿着祖传的图样把削好的毛竹烤弯成几十块弧形骨架，误差还不能超过一毫米。“每根竹篾的弧度都决定了鱼身顺不顺溜。”他这么解释道。 他的工作台上时间好像被放慢了：俯身雕花时刀刃在木板上划出细密的花纹；提笔绘彩时颜色在纸上慢慢化开变成鳞片或者水波；手指轻轻摸着布料保证接缝平整如镜。这些动作他重复了五十多年，早就变成了他生命的一部分。 墙角堆着做好的灯影影绰绰泛着光，看起来就像随时能活过来的灵物一样。不过傅声谱并不孤单守着灯玩。镜头里拍到的一个画面挺有意思：他的小孙子拿着个新做的小鲤鱼灯在院子里跑来跑去笑着闹着。这其实也说明手艺能不能活下去还得看能不能融入生活里。“得让孩子觉得好玩好看，别让他们觉得这就是博物馆里的老古董。”傅声谱说自己这些年有个转变就是设计更轻便颜色更亮堂的小灯彩还给中小学的孩子们教怎么扎灯。 可问题还是不少啊。外面工业化量产的便宜彩灯把市场占了去；掌握全套手艺的匠人年纪都不小了平均六十多；想当个徒弟就得肯坐冷板凳学好几年还赚不了多少钱……这些都是非遗保护面临的普遍难题。 南康区文化馆非遗保护中心的负责人说现在他们在想办法给它找活路：给传承人发补贴、开体验课、把鲤鱼灯推到文旅节庆上去演出什么的。“保护不是把它给锁死了。”那位负责人说，“而是要让传统跟现在的时代对对话找出新位置。” 有意思的是鲤鱼灯不光待在老家搞祭典了。这几年它开始出现在城市艺术展、国潮设计大赛甚至国际交流活动中了。有人觉得这种“传统的再发明”是让非遗活下来的好办法——不光要靠傅声谱这样的匠人守着老底子还得变着花样让它跟上现代审美和产业发展。 一尾鱼灯蹦跶了千年。从唐宋的烟雨到今天的赣南南康区，这条“鱼”身上的光里头藏着的是客家人适应环境寄托美好愿望的创造力，也是像傅声谱那样无数人用手把心意传下去的做法。非遗保护不是要把时间给停下来变成标本，而是要让文化这条河在传下去的同时也不断变变样往前流。 当老竹篾又被弯成了优美的弧线当那些彩绘的鳞片在孩子手里闪着光的时候我们看到的不仅是手艺没丢更是一种文明基因在今天这个社会里活蹦乱跳地活着呢。这条“鱼”的旅程啊才刚刚开始呢！