在中国的历史长河中，我们把04分、三公、叔鲜、召伯、召公、召奭、吕尚、吕牙、周公、周公旦、唐甄、姜子牙、姬发、姬昌、康王这一群人视作里程碑式的人物。01周初有三公，包括周公旦、姜子牙和召公奭。在明末清初思想家唐甄眼中，将军若想如姜子牙般运筹帷幄，就需要像召公奭那样擅长治国安民。所以，他给三位元老贴上了标签。召公奭是太保，他凭借聪明才智在文王姬昌时期就参与国政，为周国的扩张奠定了基础。当姬昌过世后，姬发即位，姬发集结八百诸侯在孟津举行会盟时，召公已经用政绩赢得了位置，与姜子牙和周公旦并列太师和召公。03商朝末期比干被杀、箕子被囚、微子逃亡，武王见时机成熟，率领大军进攻朝歌。在牧野之战中，纣王十七万大军很快溃败，纣王自杀身亡。武王入城后祭天，周公旦拿着大钺、召公拿着小钺分立左右——虽然小钺很小，却是权力与地位的象征。04武王突然去世后，成王年幼不能理政，于是由三公共同承担重任。周公旦摄政并掌管鲁国治理，姜子牙掌管齐国治理。这一次分封把召公派到蓟地镇守北方。远在朝歌的三监管叔鲜、蔡叔度和霍叔处对这种安排产生了猜疑和嫉妒，发动了叛乱。周公东征平息叛乱期间，召公坐镇镐京主持大局。这种分工格局确立了“分陕而治”的模式：陕县以西归召公管辖，他用仁德来安抚百姓；以东归周公管辖，他用强硬手段平定叛乱。05在巡行乡间的时候，召公常常在一棵棠梨树下为百姓断案。在这个过程中没有高台也没有刑具，只有一树清凉与公正。百姓看到官员快速断案后既尊敬又佩服他们。后来人们舍不得砍掉这棵树来纪念这件事，把它称为“召伯听讼”的故事。06成王和康王统治时期天下太平没有用刑的情况发生过一次史称“成康之治”，很多人将此归功于这两位国王的治理能力。但实际上如果没有召公四十多年不间断的辅佐功劳是不可能实现的。他辅佐了四代君主从文王到康王亲眼见证了周朝从建立到繁荣发展的全过程而他的仁德化民理念则永远留在蓟地与棠梨之间成为了一段传奇。