三木秉凤的诗文集中提到了庄子还有老子,还有钟子痛。他把风尘飘泊的生活比作半世追寻

三木秉凤的诗文集中提到了庄子还有老子,还有钟子痛。他把风尘飘泊的生活比作半世追寻琴音的经历,焚香对月找寻诗兴,还给自己和笛漫壑等大自然景色寄去锦书,星辰变幻成梦幻的梦境,他在寻觅中也遇到了钟子痛这样的知音。老子在《道德经》里说过,足不出户就能知道天下大事,不看窗外也能看清天道。越是深入世事,懂得的道理反而越少。三木秉凤虽住在简陋的屋子里,却把万卷书都记在了心里。他认为书中不仅有黄金屋和颜如玉,更有心灵相通的缘分和蝴蝶追逐。文人墨客以书为友,夜晚读书早晨写作已经成了习惯。他的“陋室”依山傍水,自称为“墨房”,其实更像个“书床”。书在他这里到处都是半开的书页和折角的册子,书砚墨笺四处摆放,就像三军乱阵一般。每次看完一本书就把书页折好放着准备以后再读,可总是三心二意翻到别的书上去了。时间长了这些半卷书堆积成大观。书房的珍贵不在于豪华还是简陋,而在于用心去应用。如果只是摆设家具装点门面,书橱再高大奢华也没有文化气息。三木秉凤曾经领略过那种文化肤浅的遗憾,所以他很警醒自己。他写了一首诗自嘲说自己没有鸿鹄大志,只愿把陋室变成文堂。 湖光山色清新鲜丽,泉水清凉柳树飘荡。万物景色参差迷乱了眼睛江水荷叶上的露珠滴下绽放出龙的光芒。山不在高低有神仙居住就出名了水不在深浅有蛟龙游动就有灵气了寒暑更替不必多说日月星辰飞速流逝冬去春来学子也知道时间的重要性庄子说井里的青蛙不能和它们谈论大海是因为它们被局限在狭小的空间里夏虫不能和它们谈论冰雪是因为它们被限定在特定的季节里浅薄的人不能和他们谈论大道是因为他们受了教育的束缚人生在世革故鼎新其实是认知层面的突破增加自己的阅历提升灵魂百年树立志向世世代代树立德行所谓立言立书只不过是阅历和经验的结合古人的智慧都在书里所以读书就是向智者学习心量有多大舞台就有多大书房虽然简单但书中的世界无穷无尽文化世界就像草原一样广阔书卷的领悟就像勤勉的风吹动智慧的牛羊。 文人喜欢简朴的生活简单质朴的人何必追求华美书房里放几盆花草一是欣赏二是净化空气三是心灵交流淡淡的花香和朴质的书香交相融合万物都蕴藏着能量所以文化能够教化天下久居书房不知道什么时候是寒窗苦读的终点也不知道什么时候是春暖花开的开始红尘喧嚣时间的概念变得模糊我用光阴故事来挑战灵魂的自由用墨香砚水来浸染灵魂世界。 学习是为了提高修养修心是为了减少杂念坐在这个清静的环境里人们所思所想早已超越了柴米油盐的生活而承担起历史文化传承的责任默默等待旭日东升时的异彩纷呈用诗文让天下人一起快乐人间烟火弥漫天地之间玉树琼枝凝聚着古代的灵魂山脉南北清澈的水泽仍然存在唯独梅花的影子守护着初心。