最近大家都在追电影版的《长安的荔枝》，这片子除了剧情吸引人，服化道做得也特别考究。不论是李善德穿的官服，还是波斯商人苏谅身上的胡服，都是照着出土文物设计的，看着就很真实。这些服装设计的灵感其实很多都来自新疆那边。因为那边气候干燥，好多文物都保存得特别完整。不管是衣服怎么穿的，还是细节上的花纹，都能让影视剧照着做，看着就很像那个时代的样子。在新疆吐鲁番阿斯塔那墓群里挖出的一个绢衣彩绘女舞木俑特别有意思。她梳的是中原那边流行的发型，画的是洛阳长安那种大脸盘子的妆容，穿的是“半臂+长裙+披帛”这种当时最时髦的套装。这就把千年前中原的时尚怎么传到新疆的给摆得明明白白了。不过她身上那件半臂上画的那种连珠纹可就不一样了，这是波斯和中亚那边的风格。设计师很聪明，把这种外国的图案和中式衣服拼在一起了。这种搭配看着挺新鲜的，简直是点睛之笔。不过要想流行起来光拼在一起还不够，得真的消化吸收才行。唐朝那些华丽的衣服之所以好看，就是因为当时丝绸之路通了以后东西方交流得好。 在新疆好多博物馆里都能看到很多这种连珠纹的衣服。大家仔细看会发现它们既有相同的地方又有不同的地方。这些变化不光能看出东西方审美文化的混合味道，还能看出唐朝或者中国王朝当时那种开放又自信的劲头。一个文明要是够自信就不怕别人的好东西来抢风头。比如连珠纹旁边配上野猪或者大角鹿的图案在波斯或者游牧民族那儿很流行，但咱们中国衣服上也有这种搭配。这说明古代中国人对外来文化那是完全敞开胸怀去接受的。 有时候连珠纹也会跟龙啊凤啊这些咱们本土的图腾混在一起。这时候你就看出来两种文化是怎么兼容并包的了。有时候“连珠”也会被改成中式的卷草或者花卉花样。这就是外来的东西慢慢变成中国味道了。其实推动这些图案变化的人就是唐朝的官员窦师纶。他是陕西扶风人，在唐太宗当政的时候被派到四川去搞皇室的织造工作。丝绸之路带来的文化交流给他的工作提供了不少灵感。 特别是那个连珠纹他特别喜欢研究。他在这个基础上又结合四川发达的织技术把里面套上各种动物图案做成了圆环的样子这样的东西叫“陵阳公样”。 中华民族一直都有开放包容的好传统从最简单的联珠纹到最后那个陵阳公样这可不是随便抄的而是在理解人家文化之后进行的创新和发展。 考古工作越做越细古丝绸之路上出土了那么多文物它们不光是历史服饰纹样的样本更是人类文明交流史上的好档案。 这次采访活动的记者有敬泽昊还有杜鹏报道来自西部网。