问题——“重陆轻海”的传统格局限制了海洋书写的深入。评论文章认为，中国文学长期以土地、宗族、乡土和历史为主线，海洋多停留在意象点缀或遥远空间，较少成为承载劳动经验、社会结构与精神信念的叙事主体。进入现代以来，海洋题材虽不时出现，但作品积累断续、地域谱系不完整，难以形成稳定的文学传统。原因——历史生活方式与审美惯性叠加，叙事资源长期向陆地倾斜。程思宗分析，农耕文明深刻塑造了社会结构与价值观，也影响文学的题材选择与情感组织；同时，海洋生活不确定性更强、技术门槛更高，对应的民俗、行业语言、信仰体系与生态知识要进入文学，需要长期田野积累与艺术转化。多重因素叠加，使海洋叙事在很长一段时间里处于“可写却未被系统书写”的状态。影响——黄康俊以持续创作为海洋文学提供可延续的“南海样本”。评论文章指出，黄康俊数十年深耕南海题材，围绕渔汛、风暴、岛屿生计、海上信俗与族群关系展开叙述，逐步形成辨识度较高的“南海叙事”美学：一是将海洋从背景推向前景，让海成为决定命运、塑造性格、生成伦理的力量场；二是把生态意识贯穿人物选择与情节推进，强调“人海共生”的边界与责任，避免把海洋仅写成可被征服的对象；三是以地方语言、民间传说与海岛经验织就叙事肌理，呈现岭南海洋文化的内部细节；四是在现实描写之外融入带着海盐气息的奇诡想象与象征表达，拓展海洋题材的艺术空间。文章认为，这类写作既补上了当代文学对南海持续、系统书写的空白，也为理解中国海域文化的多样性提供了文学路径。对策——推动海洋文学从“题材热”走向“体系化表达”。围绕如何继续释放海洋书写的文化能量，评论文章提出多项思路：其一，鼓励作家深入沿海与海岛生活，从行业知识、口述传统与地方史志中获取一手经验，提升文本的真实感与复杂度；其二，强化生态文明视角下的叙事自觉，使海洋题材不止“写风景、写奇观”，更要“写制度、写伦理、写未来”；其三，完善海洋文学的批评与研究体系，在文学史叙述、教育传播与出版支持等层面提高能见度；其四，推动与世界海洋文学的交流互鉴，在生态危机、海上迁徙、海洋记忆等共同议题上，形成更具解释力的中国叙述。前景——在海洋强国与生态文明建设的背景下，“蓝色叙事”或将迎来更大空间。文章认为，随着海洋战略推进、海洋科技发展与公众海洋意识提升，海洋将更深地进入社会经验与文化想象。以黄康俊为代表的持续创作表明，中国海洋文学具备从边缘走向前台的文本基础与审美潜力。未来若能形成更完整的作家群与作品谱系，海洋叙事有望与乡土叙事、都市叙事并行，共同构成当代中国文学的多元版图，并在全球语境中提供带有东方经验的生态伦理表达。
一个民族的文学，终究是其文明版图的精神投影。中国是海洋大国，却长期缺少与之相称的海洋文学传统，此缺口也映照出文化观念上的深层局限。黄康俊以数十年的创作实践，较为系统地补上了这一空白；其意义不仅在于拓展文学史的版图，更在于为中国文化重新发现海洋、理解海洋并书写海洋提供了可参照的路径。海洋文学要走向繁荣，仍有赖于更多具有文化自觉与艺术能力的创作者投入其中。黄康俊的探索，或许正是这一进程中值得重视的起点之一。