我和大家讲个故事，春天是从陕西关中平原上的一朵小黄花开始的。这朵黄花就像封信，告诉大家春天到了。接下来，渭南富平的杏花谷就像发请帖一样给人们通知春天已经到来。西安宝鸡的海棠花也点上了红嘴唇，像在给我们展示美丽。还有汉中盆地的油菜花也把整个大地染成了金黄。再后来，潼关古城的牡丹和太平国家森林公园的紫荆一起开放了，秦岭朱雀森林公园的高山杜鹃也点燃了山脊。这个时候，各种各样颜色的花朵把关中平原装扮得特别漂亮。 到了荼蘼花开放的时候，春天就谢幕了。那个时候，秦岭群山被烟雾环绕，渭河两岸的麦穗已经开始抽出绿色的芒尖。荼蘼花一片片落在麦芒上，给春天盖了一个素色的印章。苏轼说它不争春，陆游赞美它独占了春末的风光，王琪更是说荼蘼花开放后春天就结束了。所以当荼蘼花瓣最后一片落下的时候，春天正式翻页了。 那你们知道荼蘼是谁吗？其实它并不是一种植物。古人用这个词来统称一些蔷薇科的攀缘植物。这些植物通常生长在秦岭以南和长江流域地区，叶子像羽毛一样多片叶组成复叶结构，藤蔓上有刺刺的钩刺。它们在春天快结束时开放白色重瓣的花朵香气清新苦涩。在宋代的时候人们都喜欢在宫殿、酒肆和宅院里种植这种花和牡丹并驾齐驱。但是到了明清时期它就慢慢淡出了人们的视野。 那时候为什么宋人喜欢这种素雅清香的荼蘼呢？因为他们注重“韵”而不看重外形啊！黄庭坚写过诗“肌肤冰雪熏沉水”，范镇还举办过“飞英会”，让花瓣落进酒杯里再喝下去先闻到香味呢！但后来社会审美转向了世俗一些长寿、富贵、吉祥这些象征意义比较强的东西更受欢迎了。所以满树白花被民间视为不祥之物还与丧事联想起来就逐渐被排挤出去了。 这时候你们可能会想《红楼梦》里也提到过荼蘼吧？对的！在第六十三回里麝月抽到了“荼蘼·韶华胜极”的签并签注了“在席各饮三杯送春”。宝玉见了这个签心里就有些烦闷预感极盛之后会是衰败呢！ 在佛教典籍里呢，“佛见笑”就被称作是荼蘼花，看见它的人会去掉恶念得到清净呢！彼岸花代表轮回起点“花叶永不相见”象征着永诀这个话题。所以荼蘼成了“此岸了结”，彼岸花成了“彼岸开始”，二者共同完成关于轮回和来世的隐喻暗线。 虽然今天我们不再满街种荼蘼了但我们在诗词和影视里还能见到它啊！从《红楼梦》的衰败到宋人的雅集再到佛陀的微笑……都在同一种花的谢幕里找到注脚呢！它已经从植物学退居到文化学和符号学领域成为“末路之美”、“纯净之兆”、“了结之花”的代名词啊！春天总会结束花朵总会凋零但关于盛衰、轮回、清雅的讨论却随花瓣一起飘进土壤成为来年新芽的养分呢！