开阳县创新推进民族文化保护与发展 非遗资源转化为文旅融合新动能

近年来,随着大众旅游从“观光打卡”向“沉浸体验”加速转变,不少地区推进文旅融合过程中面临同质化竞争、文化表达浅表化、产业链条短等问题。开阳县以系统思维推进民族文化保护与旅游发展协同,把“文化资源”转化为“产业优势”和“发展动能”,其探索具有一定代表性。 问题:民族文化资源丰富,但转化利用仍需补齐短板。一上,部分非遗项目分布乡镇村寨,口传心授为主,存在资料散、传承人老化、传播渠道有限等现实困难;另一上,文旅产品供给容易停留在表演展示、简单售卖层面,缺少可持续的产业组织方式与稳定市场;同时,乡村旅游快速发展对文化内涵、服务体系和品牌形象提出更高要求,如何让游客“看得见文化、带得走记忆、愿意再回来”,成为地方提升竞争力的关键课题。 原因:资源分散与市场机制不足并存,亟需制度化、体系化推进。从供给侧看,非遗项目的确认、保护、传承与传播需要统一标准与长期投入,缺乏清晰名录与队伍支撑就难以形成合力;从需求侧看,游客更青睐可参与、可体验、可消费的产品与场景,若没有产业主体、产品设计与营销渠道支撑,文化价值难以有效转化;从空间布局看,景区景点与村寨资源需要联动,交通专线、康养医疗、文艺演出等配套不足将直接影响旅居体验与停留时间。 影响:文化保护“有名录”、产业发展“有抓手”、旅游体验“有内涵”,带动乡村振兴提质增效。开阳县以“四个一”举措为牵引,首先在保护端夯实基础,通过实地走访、资料梳理,深入少数民族乡镇和寨组挖掘具有代表性和影响力的项目,形成分级分类保护机制,逐步完善非遗保护名录与传承人队伍。截至目前,全县共有国家级、省级、市级、县级非遗项目69项,非遗代表性传承人55人。名录体系的健全,有助于明确保护重点、整合资源投入,也为后续活化利用提供依据。 其次在产业端延伸链条,推动“技艺”向“产品”转化。当地组织非遗代表性传承人外出学习交流、参与文创设计赛事,提升设计能力与市场意识,并鼓励社会力量参与保护开发,扶持合作社和企业共同推进蜡染、苗绣、苗药等产品研发与推广。通过“传承人+合作社/企业+市场”的路径,既提高产品的可标准化程度,也为群众就业增收提供了新的载体。 再次在品牌端强化传播与供给,增强文化可见度和参与度。围绕节庆文化与旅游体验深度融合,开阳县持续开展“我们的节日”“非遗进景区”“非遗体验赶大集”等活动,把地戏、阳戏、高台舞狮等项目融入公共文化场景与旅游场景,形成常态化展示。另外,在禾丰乡明德广场建设小花苗非物质文化体验馆和银领工作驿站,打造集展示、销售、研学于一体的综合平台:既是民族文化产品面向游客的“窗口”,也是青少年开展非遗研学的“课堂”,推动文化传承从“节日热”走向“日常热”。 最后在空间端做强村寨载体,促进“景区—村寨—产业”联动发展。开阳县聚焦避暑旅居需求,串联南江大峡谷、十里画廊、云山茶海等资源,完善旅游专线、康养医疗、文艺表演等配套服务,带动民族特色村寨建设与业态升级。目前,禾丰乡入选全国乡村旅游重点乡镇,南江乡龙广村、禾丰乡马头村入选全国乡村旅游重点村;马头村被评为贵州省乡村旅游与传统村落、民族特色村寨深度融合发展示范点;高寨乡云録野奢成为当地高端民宿与热门打卡点。村寨建设与业态提升相互促进,为旅居消费、夜间经济与乡村服务业提供了更多增长空间。 对策:以系统化治理推动“保护—传承—转化—传播”闭环运行。其一,坚持以名录为基础的精准保护,继续完善档案记录、传承人培养和激励机制,避免“重开发轻保护”。其二,以市场为导向做强产品供给,推动设计、生产、渠道、品牌一体化,提升文创产品的识别度与附加值。其三,以活动和场景为抓手提升参与性,通过体验馆、研学线路、节庆活动等方式,让非遗更贴近群众生活与游客需求。其四,以村寨为平台完善旅游服务体系,推动交通、医疗、住宿、演艺等要素协同,提升综合承载能力与消费转化率。 前景:从“资源禀赋”到“综合竞争力”,文旅融合仍需在质量与可持续上做文章。随着避暑旅居、康养度假持续升温,具有民族文化特色与良好生态环境的地区迎来新机遇。开阳县的探索表明,民族文化创新性发展不能靠单点突破,而应以制度化保护为前提、以产业化路径为支撑、以品牌化传播为牵引、以场景化体验为落点。下一步,若能在产品标准、知识产权保护、人才梯队建设、数字化传播与全域旅游治理等持续发力,有望进一步形成可复制、可推广的经验。

当蜡染的蓝靛浸入现代设计,当古老的歌谣回荡在民宿院落,开阳县正在书写民族文化创造性转化的新篇章;这场传统与现代的对话启示我们:文化传承不是简单的标本保存,而是要让文化遗产活在当下、服务当代。在乡村振兴的大背景下,"非遗+"的融合发展模式或将成为激活乡村内生动力的一把金钥匙。(完)