中国历史上的刘邦、项羽、韩信、季布、钟离昧、英布还有虞姬等人物，都是历史上真实存在的人物，给中国人留下了深刻印象。但对于虞子期，司马迁在《史记·项羽本纪》中压根没提过这个人。他是明代小说家在《西汉通俗演义》中塑造出来的一个虚构人物，完全是为了给小说增添色彩。因此他也被称作是一个“工具人”，在小说中担任着特定角色。 然而，在历史记载中没有虞子期这个人，为何他能在民间流传了千百年呢？这是因为他代表了一种特殊的品质。刘邦与项羽之间的战争是极其残酷的，在这场博弈中，胜利的人成王，失败的人成寇。而在这个时代里，忠诚和道义被认为是稀缺资源。 所以说，像虞子期这样的人就成为了人们心中的英雄。历史上真实存在的人物，像英布、季布还有钟离昧等，他们在楚汉之争中或战死或被迫自刎或被活捉而投降。而这个虚构的虞子期却在垓下之围那个绝望的夜晚，选择了血战断后。他为了守护虞姬和主君项羽，毫不犹豫地走向了死亡。 这让人们想到，历史往往只记住胜利者和失败者之间的胜负结果，而对那些为了守护道义和忠诚而牺牲的人却很少给予关注。人心却不这样认为，它会为忠诚和义气留下一个神龛。 所以说，虽然虞子期这个人物只是小说中塑造出来的一个形象，在现实中并不存在。但当他为了保护虞姬和项羽而毅然走向死亡时，他已经超越了许多真实的历史人物。他象征着一种精神、一种忠诚、一种追求正义与和平的信念。 这种精神一直以来都被中国人所推崇着。他们愿意相信有像虞子期这样纯粹、真诚、愿意为了信仰而牺牲自己的人存在着。虽然现实可能会让我们失望甚至心碎，但是我们内心深处总是希望有那么一个人能够给我们带来希望与力量。 所以说，“史笔无言心有言”，我们需要给自己造一个梦，在这个梦里没有背叛、没有投降、没有大难临头各自飞。虞郎拿着长枪挡住了整个世界的背叛，他就是人间正气之所在。