午后闲时刷朋友圈，看到有人晒了几张PPT，挺有意思的。大家总说，人类解释世界，先是靠神话巫术，后来靠哲学科学。经历了这么多坎坷，才有了日心说、牛顿力学、进化论和量子物理这些成果。虽说科学成了“真理”的代言人，但回头一想，为什么欧洲就能搞出科学来？咱们和他们看的是同一个世界啊。更让人疑惑的是，为了追求这个“真理”，咱们好像把自己的心灵都给丢了。科学大厦里全是数学和实验思维，哪有什么善恶悲喜的位置？难道科学真的就是这个世界的全部答案？有时候觉得自己在探索科学的道路上走得越远，越不知道到底是离真相更近了还是更远了。 不禁想起老子说的那句话：“为学日益，为道日损。”难道科学之外还有别的求道之法？周三听曹炜斌老师讲课时提到过几种思维模式。第一种是古典哲学，这在柏拉图那里叫“爱智慧”，跟那种喜欢自己的意见的“爱意见”正好相反。philosophy总是让人不停追问，转向根基；而philodoxy总想结束追问，转离根基。这种转向和转离，成了描述人的生存中秩序与无序的基本范畴。 这里的智慧其实是神的智慧，而不是人的小聪明。希腊古典理性这种思维模式虽然听起来高深，但也不是什么神圣的启示，更像是从神话里找个说法。 第二种思维模式是数学，就像yuanquan说的那样。范畴论挺吸引人的，我当初就是被它坑进去的。它用对象和态射这种模型来解释数学，进而对外面的世界建模。所谓对象，就是没什么内部结构的东西，你可以把它画成一个点；态射就是连接两个对象的箭线。 第三种是科学，首要的就是承认逻辑假设可能被证伪。它更看重真实性而不是合理性，还允许悖论存在。只要实验结果能复现、步骤能复核就行。 第四种是历史研究，讲究用证据说话。考古实物、官方史料、民间传闻都得拿出来对照着看，不可不信也不可全信。 第五种是常识，那是我们思维最舒服的区域。在常识里惯性滑行很容易进入无意识状态，平时倒也没什么大毛病，万一运气差倒霉了就得赶紧醒过来。 第六种是创业思维，风险与收益并存。创业需要目的、手段和自我辩护的能力，还得敢担责任。 第七种是爱情关系，这种关系不需要公式证明或者复现实验。两个人能在变幻无常中找到共鸣，这才是最难得的。 最后一种是启示，这涉及到希伯来和基督教的灵性。约翰·欧文在《圣灵论》里说过生命靠爱滋养的吧？想起《新约》里保罗写给哥林多教会的信中的一段话： 哥林多前书第十三章第一节：假如我能说各种人的方言和天使的话语，但心里没有爱，那我就跟会响的锣、会敲的钹没什么两样了。 第二节：我若有了预言的能力，也明白了各种奥秘和知识，还拥有了坚定的信心可以把山挪开，可要是没有爱，那我就是个空架子。 第三节：我就算把所有的财产都给穷人施舍了，甚至让自己的身体被火烧了，如果心中没有爱，那这些付出也是白费功夫。