问题：烈士纪念设施分布广，部分点位曾一度“看不见” 清明将至，在虹口区株洲路与新同心路路口，“五卅”烈士纪念广场前的黄白菊花逐渐增多。上海市烈士纪念设施守护崇敬志愿服务队虹口区队队长李青俯身把花束摆正、擦拭碑面，这样的巡护已成日常。李青说，自己在虹口生活多年，却直到参加志愿服务，才第一次真正留意到“五卅”烈士墓遗址纪念碑：碑体蒙尘、周边杂物散落。“英烈不该被遗忘在角落”的触动，让他加入了守护行列。 从全市看，烈士纪念设施以陵园、纪念碑、纪念馆为主，也包括雕塑、塔、墓地等，点位分散、类型多样。随着城市更新和道路改造推进，一些设施周边环境变化较快，个别偏远点位曾出现管理力量不足、日常维护不到位的情况。 原因：历史遗存多点散落与城市治理精细化要求叠加 上海红色资源分布广、形成早、类型多。以“五卅”烈士墓为例，1928年在“五卅惨案”三周年时落成，1938年被日军炸毁；2014年重立遗址纪念碑，2022年迁址并建成纪念广场。设施的变迁，反映了对历史记忆的持续修复与空间更新。 ，超大城市治理更强调精细化、常态化。公共空间人流密集、环境变化频繁，仅靠节日集中整治，难以长期满足“庄严、整洁、安全、可达”的要求。这也意味着，烈士纪念设施保护既需要政府部门规范管理，也需要社会力量补位参与，形成更稳定的守护链条。 影响：让英烈精神“可抵达、可参与、可传承” 设施更新与守护方式的变化带来直观改变：一些过去冷清的点位，逐渐成为可进入、可停留、可追思的公共纪念空间。新建成的“五卅”烈士纪念广场景观墙镌刻“来者勿忘”，以群像与史实浮雕呈现历史脉络，碑文刻录蔡元培所撰文字，使叙事更完整、纪念更具仪式感。 在“五卅运动”100周年之际，当地以“觉醒的五卅”为主题开展朗诵剧活动，学生参与演绎历史场景，将课堂与现场连接起来，让纪念不止于献花，也延伸为面向青少年的价值教育。历史与当下在城市街角相遇，提升了市民对红色资源的识别度与亲近感。 对策：以社会化守护实现“全时段覆盖”，形成快速响应机制 上海市退役军人事务局对应的档案显示，上海烈士纪念设施数量持续更新：2011年68处、2018年74处、2023年增至76处。与设施“家底”同步扩展的，是守护力量的组织化发展。2021年9月30日烈士纪念日，上海市拥军优属基金会在龙华烈士陵园组织成立“上海烈士纪念设施守护崇敬志愿服务队”，并逐步形成体系化队伍。队伍数量从2021年的6支、2022年的19支增至2023年的21支，目前已建成16个区队和5个直属队，400余名种子队员参与其中。 机制上，志愿者常态开展巡查、清洁、整理等工作，并在清明、烈士纪念日、冬至等节点组织纪念活动；发现破坏、损毁、侵占等行为及时制止并上报，推动形成“日常维护—问题发现—部门处置”的闭环。针对点位分散的特点，各区探索差异化模式。以浦东新区为例，9处烈士纪念设施分布在川沙、书院、南汇等地，单线连线距离达270公里，当地采取“分散巡查+节点集中”的方式，兼顾覆盖面与仪式安排，提高守护效率。 前景：从“守住一处碑”走向“共建一座城的精神坐标” 随着设施数量动态更新与志愿服务网络完善，上海烈士纪念设施保护正由“阶段性整治”转向“制度化守护”。下一步，在不改变纪念设施庄严属性的前提下，可更推进数字化导览、规范标识系统，强化志愿者培训，并与未成年人教育实践衔接，让更多人“找得到、读得懂、记得住”。同时，完善跨部门协同处置机制，将周边环境整治、消防与安防、无障碍通行等统筹提升，使纪念设施在城市更新中既“留得住”，也更“走进人心”。
纪念设施的价值——不只在碑石本身——更在记忆的延续与精神的传承。当更多“曾被忽视的角落”重新被看见，当更多普通人愿意俯身拂去尘土、驻足聆听历史，一座城市对英烈的告慰便有了更具体的呈现。守护烈士纪念设施，就是守护民族不屈的来路；让“来者勿忘”成为行动而非口号，才能把红色基因转化为面向未来的力量。