双联瓶这个东西，最早可以追溯到仰韶半坡文化时期，大概新石器时代晚期吧。那时候人们把两个罐肚子紧紧贴在一起，或者从瓶口一直连到罐子底，形成了最早的“双联壶”。这种设计既方便做饭烧水，又暗含了“合二为一”的朴素宇宙观。南北朝的时候，这种器型得到了进一步发展，变成了北方瓷窑重要的瓶子品种。仰韶遗风和外来影响互相交织，罐子慢慢变成了瓶子，还出现了龙首、龙柄还有双鱼等装饰。隋唐时期，它不仅是生活用具，还被用在殉葬里。那个时候，它是“人间烟火”和“来世信仰”的双重载体。天津博物馆就藏着一个隋白釉龙柄联腹传瓶呢。 到了唐宋之际，双联瓶的造型有点变化了，开始出现鱼形化的趋势。双鱼并肩、首尾相接，寓意着“连年有余”。不过早期那种瓶形还是保留下来了，“连体”这个特征一直没有变。明清两代的时候，这个东西改称“合欢瓶”、“连理瓶”，身价也变高了。青花、粉彩、珐琅彩等各种装饰都用上了，题材只剩下花卉了。乾隆以后可能是因为审美疲劳吧，双联瓶就不再被宫廷用作陈设了。 清代的官窑觉得只弄个“双联”不够意思，又开始做四、五、六、七甚至九联瓶。这种高低错落的组合暗合“五岳齐天”的意思呢，挺豪华的。台北故宫博物院就藏着不少这种多联瓶呢。除了瓷质的，清朝还弄出了青玉、紫檀、玻璃还有掐丝珐琅等多种材质的双联瓶。 它们也是雕啊嵌啊琢啊什么的，用“合二为一”的造型表达团圆的意思。玉的温润、木的素雅、玻璃的澄澈还有珐琅的绚丽，共同构成了清朝工艺的万花筒呢。像青玉龙戏珠纹双连瓶、剔红缠枝莲纹嵌象牙双连亭式香筒这些都是很好的例子。