河南周口:夏代先民跨域交融的路径与模式

中新社河南周口11月22日消息,2025夏文化论坛这天在周口正式开始,中国国家文物局和山东大学考古学院、中国社会科学院考古研究所的人都来了,还有河南当地的机构和南京大学的师生也都在场。河南周口是本次论坛的举办地,这里汇聚了百余位考古学家和历史学者。大家把研究的重点放在了夏代先民是怎么跨区域交流的这个问题上。 栾丰实教授说,中国文明一开始就是从各地独立发展的,后来逐渐统一成了“中原王朝”。这个过程中,“夷夏东西”其实不是简单的地理划分,而是不同文化群体长期互动形成的动态关系。山东大学教授袁广阔补充道,“夷夏东西”深刻影响着早期中国疆域的整合和文化认同的建立。他还特别提到,早商时期郑州商城与盘龙城之间的“央地关系”,其实是从南阳方城八里桥遗址和洛阳二里头遗址这样的地方发端的。 王豪是八里桥遗址发掘的负责人,他给出了具体的证据:南阳方城八里桥遗址的布局和文化面貌跟二里头非常像,已经形成了中央和地方的关系。这就好比是给我们的祖先跨区域活动提供了一个有力的证明。首都师范大学袁广阔也表示,“夷夏东西”其实是一个动态变化的过程,并非简单的地理划分。 河南的赵海涛研究员指出,夏文化吸收了很多外来的好东西。洛阳二里头遗址就是这种融合的典型代表,这里集中展示了当时先进的技术体系和资源网络。像牙璋、铜牌饰、陶盉这些器物传播到了燕山、长江流域、岭南甚至越南北部,构建起了一种跨文化区的“天下政治观”。这个观点得到了大家的一致认可。 首都师范大学袁广阔进一步说明,“夷夏东西”其实是不同文化群体在漫长交流中形成的动态关系。他还举了个例子:“考古发现证实,夏代先民早就开始频繁跨区域‘串门’了。”中国国家文物局发布的中华文明探源工程研究成果也表明:夏文化代表中华文明进入了“王朝时代”。这次论坛大家把关注点放在了夏代先民跨域交融的路径与模式上。 总之,这次活动围绕夏代先民跨域交融的路径与模式展开了交流。中新社河南周口11月22日消息报道了这个重要的学术活动。