春节寄托着团圆、祈福与传承的共同记忆，也是民俗文化集中呈现、公共文化服务需求最旺盛的时段之一；如何节庆热度中更好守护传统、激活当代价值，让更多群众“看得见、听得懂、愿参与”，成为各地推进非遗保护传承与公共文化建设需要回答的现实课题。2月1日，“飒沓流星 春风得意——第十三届天山南北贺新春非物质文化遗产年俗展”主会场活动在新疆美术馆启动，并同步推出2026新疆传统工艺展示活动，以集中展示与系列活动联动的方式，为各族群众带来更丰富的节日文化体验。 从现场呈现看，本届主会场突出“马”该核心元素，以折纸、造型装置等当代视觉表达与传统工艺同场呈现——力求用可感可触的审美语言——阐释马文化所蕴含的奋发进取、开放包容等精神内涵。舞龙、社火等展演，以及非遗展示区的集中呈现，共同构成“可观看、可体验、可传播”的综合文化空间。活动将持续至元宵节，新疆各地还将推出非遗展演、民俗巡游、传统工艺展等百余场，更把节日文化从“单点展示”拓展为“全域联动”。 问题在于，非遗保护长期面临“保护与利用、传承与创新、活态与静态”之间的平衡：一上，部分传统技艺的受众结构变化明显，传承人队伍与市场需求存错位；另一上，节庆活动若停留在“看热闹”，容易出现内容同质、体验浅表、传播碎片化等情况，难以形成持续影响。面对这些现实挑战，节日文化活动需要从“展示”走向“转化”，把非遗从“舞台上的表演”拓展为“生活中的使用”。 原因在于，新疆非遗类型丰富、地域跨度大，既有与农耕游牧生活有关的传统年俗，也有多民族交往交流交融中形成的共享文化符号。随着城市化推进与生活方式变迁，一些年俗的原生场景发生变化，传统工艺的使用场景也在收缩。同时，公众对高品质文化供给的需求提升，期待在节庆中获得更具沉浸感、互动性与知识含量的文化体验。以“马”为核心意象进行主题化策展，本质上是对地域文化符号的再组织：既便于大众理解与传播，也便于将分散的工艺门类与叙事线索串联起来，提升展览的整体识别度和记忆点。 影响层面，系列活动通过“主会场+全疆联动”的结构，既提升节日公共文化服务的覆盖面，也为非遗传承提供更多与公众面对面交流的机会。对城市而言，高质量的节日文化活动有助于增强文化认同与社区凝聚力，带动博物馆、美术馆等公共文化空间在假期更好发挥“城市会客厅”功能。对产业而言，传统工艺展示与消费场景的衔接，有望促进非遗产品在设计、审美与实用性上的迭代，推动“工艺品”向“生活品”“文创品”延伸，并在规范管理前提下形成更稳定的市场回馈。对区域形象而言，节庆窗口期的集中呈现有助于向外界展示真实、多元、立体的新疆文化图景，提升文化传播的触达度与认可度。 对策上，非遗年俗展要形成长效，关键在于“三个结合”。一是保护与传播相结合，坚持以传承人和传统技艺为核心，完善资料整理、技艺记录与教学传播体系，避免“形式热、内容虚”。二是展示与体验相结合，在保证安全与文明观演的基础上增加互动环节，让观众从“看表演”转为“学方法、懂来历、愿参与”，推动非遗回归生活。三是文化与产业相结合，建立更清晰的产品标准、版权与标识管理机制，鼓励与现代设计、数字传播、旅游服务等领域协同，提升传统工艺的当代适配度，同时防止过度商业化带来的失真。 前景判断来看，随着文化自信不断增强与文旅融合持续深化，节日非遗活动将更强调主题化叙事、全域协同与多平台传播。以“马”文化为线索的策展实践，为新疆在非遗活化上提供了可复制的思路：通过提炼具有共识度的文化符号，建立从展陈、演艺到产品与教育的链条，逐步形成“节庆引流—场馆承载—社区参与—产业转化”的闭环。未来若能加强跨地区联动、优化内容供给结构、提升国际传播的表达能力，新疆非遗的影响力和吸引力有望在更大范围内持续释放。
当骏马造型的剪纸在灯光下投射出流动的光影，当传统工艺与现代科技碰撞出创新的火花，这场年俗展已不再只是节日里的热闹场景，而成为中华优秀传统文化传承与发展的一个生动注脚。它为新春增添了更可触可感的文化气息，也让人看到传统文化在创造性转化中持续焕发的生命力。