听闻洛阳永宁寺的钟声尚在回荡，刘琨便与祖逖在月光下相逢。他们气貌虽异，志向却投契，时常同睡一床。祖逖听到鸡叫就起身练武，刘琨也不甘落后。《世说新语》里说，祖逖为鸡鸣而奋发，刘琨则大声说要枕着兵器等待天明，以杀尽敌人。后来祖逖去北伐收复了黄河以南的失地，刘琨留守洛阳，却日夜操练士卒，准备随时上战场。这便有了“闻鸡起舞”“枕戈待旦”“先吾著鞭”这些成语流传后世，成了许多志士夜以继日、自强不息的榜样。刘琨字越石，271年生，中山魏昌人。他出身西汉中山靖王家族，从小就以“隽朗”闻名乡里。史书上说他少年时期就胸怀大志，自视有才且崇尚武艺，二十岁时就开始学习文武双全，发誓要报效国家。晋室东渡后，他担任了著作郎、尚书左丞、并州刺史、大将军、司空等职位，官位越来越高，但始终保持着少年时的侠气本色。 晋阳被匈奴大军围困七天，粮绝援尽。刘琨登上城墙看到敌营时想起“四面楚歌”的故事。他让一百多位善吹胡笳的人集合在城楼上，半夜吹奏《胡笳五弄》。悲凉的曲调飘过汾水传到敌营，匈奴士兵听到后都流下眼泪，军心大乱。第二天再吹一次，敌军就不战而退了。史学家称赞说：“刘琨用胡人吹奏的音乐退了胡兵。” 战火纷飞时刘琨仍不忘读书。《隋书·经籍志》记载他的诗集早就散失了；明代张溥整理了一卷《刘中山集》。现存五首诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》《望葛渔城寨》《夜饮飞虹桥》，都是用清新笔调写家国兴亡的。《文心雕龙》评价说他的诗“雅壮而多风”，陆游写诗感叹：“刘琨死后没有奇士了，我独自听到荒鸡啼叫泪满衣。”这些诗既有对国家忧患的沉痛，也有抵抗外敌的豪迈。 从洛阳月夜到并州烽烟，刘琨以诗歌当剑、以胡笳作甲，用生命诠释了壮志豪情。他的故事历经千年依然提醒着我们：当晨鸡初啼时就是少年提剑的时候；当胡笳再响时就是英雄赴死的时候。在晋朝山河破碎的年代里，他用热血和笔墨为后人留下了铿锵有力的回答：爱国没有早晚之分，奋斗永远不会停止。