说到李八百和李真多这兄妹俩，这地方过去可是他们的后花园。哥哥在山上学仙了三次，妹妹在什邡和浮山到处救苦救难，最后俩人都在金堂山里飞升了。后人就把哥哥的修行地叫成三学山，把妹妹成仙的地方取名为真多山和真多观。2013年，杨道长接手了残破的龙王庙开始修，到2019年4月，成都市民族宗教事务局正式批准恢复真多观这个老名字。现在这里不仅有灵官殿、真多殿、天师殿，还有财神殿和慈航殿，一条“人间仙境”的中轴线已经成型了。 大殿里的神像都是请国家级非遗陕西木偶戏班的手艺人捏塑的，杨道长说只有亲手捏出神韵，香火才能接住诚意。95后的道长李天文（法名李高真）住在这里，他把《集仙录》、《蜀中广记》这些资料都翻遍了，给游客们讲解哪吒闹海的故事时说，“东海”和“西海”其实只隔着一座真多山。 唐玄宗避安史之乱来四川的时候，洪水把浮尸都冲来了，他就拔皇银建了龙王庙来镇水患。后来清代的《明一统志》里又记着说洪水来了能住下万人，就把这里叫万安山了。金堂那边还有个万安乡也是这个来由。一圈年轮下来，普度山、古浮山、地肺山这些名字都换过了，不过普度众生的意思从来没变。 住在道观里的92岁杜婆婆说她出生在淮口同兴坝子，嫁到了青白江仁和乡。四十年来她天天扫地种菜念经，连整部《道德经》川西方言版都能背下来。她说汉代张天师创“二十四治”的时候，中八治的昌利治和上八治的真多治都落在金堂了。“川西道教发源地”可不是随便叫的。 平时节会的时候信众都很多，周末成都东站的班车还能直接开到观岭大道。有人来求雨还愿，有人就想借个地方清静吃素斋。古观和都市隔着一条普度山的林荫道，香火声和地铁声混在一起了。 流沙河那句话“家住这里，也就成了神仙”听起来很有道理。所谓复兴不是简单复制过去，而是让千年前的呼吸跟今天的脉搏接上轨。当龙泉山脉城市森林公园的路修到脚下，当金堂梨花沟的梨花又开的时候，真多观还会在绿波里等着下一个像李八百那样“三度学仙”的人呢。