在这混乱的乱世中，列国诸侯争战不息，而那些有才华的人们，他们的光辉如同江面上闪烁的银蛇。晋国钦差俞伯牙奉了皇命前去楚国拜见。这一天正值中秋月圆，船只停靠在汉阳江口。俞伯牙推开窗户往外看，只见万道银蛇翻涌着浪花，丹桂的香味扑鼻而来，秋虫的鸣叫、落叶的轻响，都成了琴曲前奏。伯牙点起香来弹奏瑶琴，先奏了一首《清闲闷》。忽然江岸上来了一个担柴的人，正是钟子期。他把柴担放下，侧耳倾听时被忽然断掉的第七根琴弦吓了一跳，以为有贼人入侵。艄公赶忙回应说四野无人。伯牙命人去寻找来人时，子期朗声说：“不是贼盗啊，樵夫也懂得音律。”官船靠近后，子期昂首行了个礼却不肯参拜俞伯牙，自报家门说自己是马鞍山前八里集贤村钟子期。俞伯牙见他如此狂妄十分生气，但看他镇定自若便让他坐下交谈。伯牙接连提出七个难题：瑶琴是何人制作？梧桐木取中间哪一段？文王、伯邑考和妲己之间有何恩怨能在七根琴弦上体现？琴前面八寸后面四寸，蛇纹穗合周天几分？文王好德、武王好战如何在七根琴弦上分出阴阳？孔丘感叹颜回才高命短时，我用月光秋水为题你能解吗？子期一一回答：“伏羲制作瑶琴，梧桐取中间段；文王抚琴遇见仙人时伯邑考用琴骂纣并被妲己用毒计断了琴弦；前面宽八寸尾巴窄四寸三尺六寸零一分合周天；七根琴弦可以分出阴阳龙虎山海以及月光秋水正是题目。”俞伯牙听完后说道：“野店荒村哪里没有高人呢？”于是摔碎瑶琴和钟子期结拜为兄弟，这个摔琴谢知音的故事就流传开来。 骆玉笙是1914年到2002年间的一位京韵大鼓艺人艺名叫小彩舞。她以七十多年的京韵大鼓生涯将这个“子期听琴”唱成了经典。她让老段子充满了新意：鼓点里藏着江风的声音，嗓音里裹着月光。一弦知音不再是史书里的影子而是有呼吸有心跳的真实存在。