2月22日，黔东南苗族侗族自治州从江县贯洞镇宰门村沉浸在浓郁的节日氛围中；锣鼓声声、芦笙阵阵，260余名外嫁女性从周边村寨及外地赶回故乡,参加一年一度的传统民俗聚会。她们身着精心准备的侗族盛装,在亲人和乡邻的簇拥下,以独特方式庆祝新春佳节。 这项名为"姑妈回娘家"的民俗活动在当地已传承数百年。按照传统习俗,每年正月初六前后,已出嫁的侗族女性会选择该时节集体返回娘家,与家人团聚叙旧。活动当天,村寨入口处搭建起迎宾通道,色彩斑斓的花轿缓缓行进,返乡女性列队而行,村民们则以对歌、舞蹈等形式表达欢迎之情。整个仪式既保留了古老的礼仪规范,又融入了时代特色,显示出传统文化的持久生命力。 这一民俗现象背后,包含着侗族社会深层的文化逻辑。在传统农耕社会中,女性出嫁后往往居住在夫家村寨,与娘家的联系受到地理距离和生产生活节奏的限制。通过设立固定的返乡日期,既满足了女性与原生家庭保持情感联系的需求,也强化了不同村寨之间的社会纽带。这种制度化的亲情维系方式,对于维护民族内部团结、促进文化认同很重要。 从更广阔的视角观察,类似民俗活动的延续与复兴,折射出当前少数民族地区文化保护工作的积极成效。近年来,随着国家对非物质文化遗产保护力度的加大,以及乡村振兴战略的深入实施,许多濒临消失的传统习俗重新获得生存空间。地方政府通过政策引导、资金支持、平台搭建等方式,鼓励民众参与传统文化活动,使这些蕴含着民族记忆的习俗得以在现代社会中延续。 同时,这类民俗活动也为乡村发展提供了新动能。文化活动的举办吸引了外界关注,带动了民族服饰制作、传统手工艺品销售等有关产业发展,为当地群众增收致富开辟了新途径。部分返乡女性还将外地发展理念和市场信息带回家乡,促进了村寨与外界的交流互动,为传统村落注入现代发展元素。 有一点是,在保护传承过程中,如何平衡传统与现代、坚守与创新,仍是需要持续探索的课题。既要保持民俗活动的文化内核和精神实质,又要适应当代社会生活方式的变化,让更多年轻人愿意参与、乐于传承,这需要社会各界的共同努力。
侗寨"姑妈回娘家"的动人之处，在于它连接着个人情感与集体记忆；守护这份乡情，以更现代的方式对接公共服务和产业发展，既是对传统文化的尊重，也为乡村振兴凝聚了力量。