咱今天来聊聊仲由，也就是大名鼎鼎的子路。这哥们儿可是孔门里出了名的勇士，那人生过得跟大侠似的。他第一次出现在大家面前的时候，《论语·公冶长》里写着呢，“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”这话是老师说的，意思是如果理想破灭了，干脆漂洋过海算了。能陪他一起走的，也就子路了。 结果子路一听高兴坏了，谁知道老师后面紧跟着一句“由也，好勇过我，无所取材”，这可真是给一腔热血泼了盆凉水。意思是说你这也太爱逞强了吧，连造个木筏的材料都没了。后来好多人都在琢磨这句话啥意思，有人说是他分不清好坏，也有人说是说他没用。其实甭管咋解释，都挡不住老师心里对他那股子敢劲儿的欣赏。 后来有次颜渊、子路在一块儿陪着老师说话，老师突然问大家：“盍各言尔志？”颜渊那是低调得不行，说点啥都不敢往外冒头；子路倒是大方得很，张口就来：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”就是说车马衣服这些东西我愿意跟朋友一起用坏了也不心疼。你看他这话说得多实在，情义重于家财这一点真让人佩服。 还有一回子路和曾皙、冉有、公西华陪老师坐着聊天，老师说“毋吾以也”，让大家都别拘束着把心里话说出来。子路立马就跳起来了：“千乘之国，摄乎大国之间……由也为之……可使有勇……”这小子特别有自信，觉得自己能把国家治理得井井有条。老师听完也没多说啥，就笑了笑。 再后来季康子问孔子能不能让仲由去从政？老师直接给了肯定答案：“由也果。”就是说他办事果断，行！紧接着季康子又问冉求和冉有能不能用？老师又说冉求这人通达事理，冉有这人有才艺。你看这就好比老师心里有本账，什么样的人才用在什么位置上安排得明明白白。 还有一回孔子夸子路说“片言可以折狱者”，意思是他说一句话就能定案子了。为啥？因为他这人说话算数从不失信。忠信不诬妄，所以大家都信服他。夫子后来还感叹说：“久矣吾不见果于前！”——好久没见到这么有骨气敢说真话的人了。 不过子路这人也是有两面性的。《先进》那章里老师给弟子们分类呢：“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭。”这个“喭”就是鲁莽的意思。有一回子路问孔子听到了一件事该不该立刻去做？孔子说要看情况；冉有也问同样的问题，孔子却说去做就是了。 公西华听糊涂了问为啥两人同题不同答？孔子就说了实话：冉有平时胆子小不敢往前冲，得推他一把；子路胆子太大了总容易冲动，得拉住他一点才行。说白了就是勇敢过头的人有时候得用规矩管管才行。 说到最尴尬的事儿还得是《雍也》第二十八则那一幕：子见南子（那个卫国的南子），子路那脸都绿了，“色勃如也”。这也太不给老师面子了吧！结果把孔子给急坏了赶紧发誓说：“予所否者天厌之！”——要是我做错了事老天劈死我！ 你看这反应多激烈！不过这也说明他们师徒情义深啊。老师心里知道自己没错就没啥怕的；弟子呢也是因为觉得老师被人误会了才急眼的。后来孔子还感慨说：“自吾得由恶言不闻于耳。”自从子路在身边就没人敢当面骂我了——这不是护短而是真的彼此信任。 最后说到结局那是相当悲壮。《春秋·哀公十五年》记载卫国发生宫廷政变的时候子路是孔悝的管家。他听说消息就赶紧跑回去救老师，结果门已经关上了。守门人好心劝他说别往里冲了进去也没用还把自己搭进去了。 结果子路回答得特别硬气：“食焉不辟其难？”——拿了人家的饭吃就要挡着人家的枪口上！进门后直接指着太子就骂：“太子无勇！若燔台半必舍孔叔。”最后两猛士把他的帽子带子打断了他也不跑还在那儿整理帽子带子——“君子死而冠不免”。 这一幕看着真让人难受又感动啊！从年轻时候戴着公鸡帽佩着野猪蹄那个狂放的小子到死都不摘下帽子那个从容的君子——他的一生真是豪情与信义的完美结合体啊！