李卓吾评点《西游记》时留下的批注，其实是对书中隐藏的性别暗码的巧妙揭露。孙悟空和金公在第八十六回中斗法，这一回的内容实质上是在探讨金与木之间的较量。这里的金代表孙悟空，象征刚硬锐利；木则是木母，象征柔韧生长。二者相生相克，这种阴阳互搏的过程才是修行的真正意义所在。 在陷空山与无底洞这一章节里，读者一眼就能看出那所谓的无底洞其实是欲望的深渊。李卓吾用“若想得着，定是大笑，又大哭也”的评语点破了玄机，因为在这里欢笑与泪水并存。而在接下来的回目里，妖精化身妇人专盯和尚，李卓吾直接指出这一现象：“妖精就是妇人，妇人就是妖精。”当妖以“姹女”之身出现时，和尚就变成了“心猿”，成了欲望驱使下的猴子。 第八十五回中孙悟空对“木母”产生了嫉妒之情，也就是所谓的“心猿妒木母”。这种嫉妒本身就是一种魔障，它把英雄变成了毒猴，把同伴变成了敌人。而在灭法国这一章里，原本令人愤怒的杀和尚行径竟由和尚自己实施。李卓吾用“如今灭法的都是和尚”这句话进行了讽刺，慢慢磨去了人们心中“出家人慈悲”的表象。 再看半截观音这一节，“上半截还是下半截”的谜题其实折射出修行的两难处境。想要飞升却离不开肉身，想要修行又逃不过欲望。而第八十六回中孙悟空祭出金公来灭妖邪时，刚硬的金需要柔韧的木来滋养。斩除妖魔也是一种修炼手段，只有阴阳互搏才能展现大道的圆融。