大家都知道，甘肃通渭这里有个特别有意思的地方，叫做翰墨飘香文化园。那地方处处透着墨香，小曲儿也特别好听，把黄土高坡的那种滋润劲儿都表现得淋漓尽致。你看那首诗写得真好，“谁言贫瘠黄土地，精神食粮润心田。”短短十六个字，就把通渭人那种能把苦日子过甜的劲头给写透了。你想啊，墨香碰上秦腔，纸页卷着风尘，这地方就有了一种特别的浪漫。 还有那个麒麟送子的故事，以前咱们总觉得它只是书上写的老典故，其实它活在咱们日常的生活里。相传孔子出生前，有只麒麟吐了一本玉书在他家门口，所以“麒麟送子”就成了民间求子的象征。积德人家把麒麟雕像摆在正厅里烧香祭拜，把所有对未来的希望都寄托在这只瑞兽身上。通渭人也是这么做的：春天秋天搞祭祀活动，红纸写着“麒麟到此，吉祥如意”，贴在窑洞门上。大家看着心里踏实，好像真的有祥瑞来了一样。 现在回头看，这不仅是一种风俗，更是一种把“仁义”二字刻进骨子里的民间教育方式。先做个好人再做父母嘛！ 说到这里就要提到通渭小曲戏了。要是说麒麟送子是一种安静的祈愿，那通渭小曲戏就是热闹的烟火人间。风再大也吹不散那婉转的调子。以前走西口的人背个行囊把家乡装在心里，现在老槐树下七十多岁的老汉照样能一开口就唱起来。 戏文里有《窦娥冤》的委屈，也有《张连卖布》的搞笑；唱的是家长里短的小事儿，也是那种不肯熄灭的幽默感和倔强劲。 听众不用懂戏词儿，跟着节奏跺脚打拍子就行啦！ 晚上夜色一降临通渭川河边村口的灯笼亮了起来。麒麟雕像还是默默地站着不动，秦腔的余音却还在飘荡着。 有人把祈求子嗣当成一种仪式感很强的活动，有人把听小曲儿当成一种消遣方式；不过大家都在同一件事上达成了共识：把日子过成一个个故事讲给风儿听。风儿吹过黄土吹过纸窗也吹过每一个在土坯房前停留的旅人。 原来甘肃的魅力不在漫天黄沙里而在于一个被信仰的麒麟还有一段被唱活的往事。 原来真正能滋润心田的是让精神在粗糙中开出花来。